26. července byla Evdokia Romanovová, LGBT aktivní členka nadnárodní organizace Youth Coalition for Sexual and Reproductive Rights (YCSRR) z města Samara ve středním Rusku, povolána na místní policejní stanici, aby svědčila v jiném případu, který policie vyšetřovala. Po příchodu však byla vyslýchána a obviněna na základě druhého odstavce Článku 6.21 ruského správního řádu za „propagaci netradičních sexuálních vztahů mezi nezletilými za použití internetu.“ Před soud měla být postavena 18. září. Pokud bude nakonec uznána vinnou (soud ještě neproběhl, pozn. překl), může jí být udělena pokuta až 100 000 rublů (zhruba 40 000 Kč).

Evdokii Romanovové nebylo povoleno právní zastoupení, když byla policií obviněna a vyslýchána. Policie také Romanovové a jejímu právníkovi odmítla poskytnou složku s případem, a tak jim znemožnila zjistit konkrétní informace, na kterých je žaloba postavena. Romanovová a její právník se k složce dostali až 5. září, tedy skoro šest týdnů potom, co byla obviněna, a případ byl přeložen ke Kirovskému okresnímu soudu v Samaře. Složka s případem Evdokie Romanovové ukazuje, že obvinění se týkají především jejího členství v YCSRR, a že jejím „zločinem“ bylo, že na svém profilu na Facebooku a jeho ruské obdobě, serveru VKontakte, sdílela odkazy na stránky YCSRR a zprávy, jako například článek deníku Guardian o irském referendu o sňatcích mezi osobami stejného pohlaví nebo článek na serveru Buzzfeed, který informoval o výstavě pojednávající o ruských LGBT mladistvých, konané v Petrohradu. Čtyři z těchto sdílení jsou z roku 2015, další z května 2016. Za nejškodlivější považovala policie odkazy na kampaň YCSRR, která vyzývala mladé aktivisty, aby bojovali za práva LGBT jedinců. Složka pro prevenci extremismu dokonce najala dva odborníky - na lingvistiku a psychologii, aby případ prověřili. Odborníci se shodli, že kampaň obsahovala „propagaci netradičních sexuálních vztahů“, přičemž odborník na lingvistiku tvrdil, že mířila na „utváření netradičních sexuálních orientací“, „vytvářela přitažlivý obraz netradičních sexuálních orientací“ a „utvářela dojem, že netradiční sexuální orientace jsou stejně hodnotné jako ty tradiční.“